蔡明富 何峻宇 蔣榮欽 蔣榮福 黃燈銅 採訪
養殖漁業謀生
1963年在永安新港里出生的黃基興,家中以養殖漁業維生。國小畢業時,興達港正在興建,海港的生態丕變,台灣經濟正起飛,父親要他去林園當學徒,學修理砂石車,硬是遭母親反對,卻在鄰居的介紹下,前往台南安平習藝學雕刻。
國中尚未畢業,黃基興就跟隨安平陳正雄老師雕刻,先從神像雕刻開始入門,黃基興表示「當學徒那時,彌陀鄉正在雕刻一座千手觀音像,高約一層樓,我是天天去那兒磨砂紙,就這樣耗了三年,來學基本的功夫。」,「陳正雄老師,原本在北港學神像雕刻,再去跟唐山師父學寺廟浮雕,因為他的繪畫基礎好,美感總是抓得準。後來,陳老師慢慢轉型,專心去創作。」
劍獅逢凶化吉
「劍獅文化是台南的風俗,以前在馬路轉彎處、厝角邊放置劍獅,可有『逢凶化吉』的效果。」黃基興說明劍獅的功能。相傳,早期漢人渡黑水溝冒險來台灣開墾,「沒風三尺浪」讓渡台的船隻,得在船頭擺放「劍獅」,來化解險嚇的黑水溝浪頭。後來,鄭成功的水師盾牌上,也刻有劍獅圖案,海賊見劍獅圖騰便不敢前來侵犯。自此之後,台南地區的平民百姓爭相仿效,在自家門口掛起「劍獅」來防止賊害。黃基興藝師接著解釋「劍獅的咬劍方式有不同意義,劍若由左入,稱左咬劍,意在祈福;劍若由右入,稱右咬劍,意在避邪。那,咬雙劍者,雙倍加強鎮護效果。」
收獲、如意入選
黃基興藝師長期在安平雕佛像,也篆刻劍獅木雕,更在陳正雄老師的鼓勵下,2011年起在台南大億麗緻酒店展覽作品、台南鶴軒藝廊舉辦「創獅傳奇」。之後,陸續在台南生活美學館、南創園區、新光三越中山店等展出作品。也遠征花蓮玉里客家生活館及新竹生活美學館開個展。2013年,在第31屆桃源美展工藝類,以「劍獅:如意」入選;2016年,第64屆南美展徵選雕塑類,作品「收獲」入選。
獅臉變得逗趣
近年,黃基興藝師開始創作「劍獅」,他把笑、哭的表情放在劍獅臉上,將嚴肅的獅臉變得秀氣逗趣,「劍獅」捧元寶、抱蝙蝠,獅臉變得招財進福。因為自身是永安海邊人家,就把「漁」的素材加入劍獅身上。他抱起身旁的作品「魚樂」說:「石斑魚是我小時候幫忙家計的生活記憶,一簍一簍滿裝石斑魚的快樂,就是『
魚樂』作品的靈感泉源。」黃基興藝師除了自身創作外,也接受客戶的指定作品雕刻,就有客戶拿了一張檜木的圓桌板,要黃基興藝師幫忙在桌板上刻滿劍獅的面容。
走入日常生活
有一年,獅子會要辦理年度交接,會長想要送給與會獅友們特別的禮品,友人推薦黃基興的劍獅藝品。黃藝師遂把劍獅加背板,再包裝成精美禮品,件件的劍獅為交接的年會獅友祈福呈祥,名符其實地為獅子會增添光彩。為了小眾的客戶,黃基興藝師也做出劍獅外型的手工皂、杯墊,以劍獅圖案做出橡皮圖章等文創品,讓劍獅文化走入民眾日常居家生活。
可以靠近一點
懸掛「劍獅」是早期台南民眾祈福、避邪的風俗,黃基興藝師憑藉著一身雕刻好功夫,融入既往的自身生活經驗,創造出「如意劍獅」、「鴻福劍獅」、「年年有漁」等文創作品,把劍獅的位階由「信仰」提升至「欣賞」、「收藏」的層級,而極富創意又親民化的獅臉確實讓人們「可以再靠近一點!」。
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