2012年1月18日 星期三

扶輪人道關懷,行善天下




扶輪人道關懷,行善天下

            ~阿公店扶輪社捐血活動
 

長久以來,「捐血一袋、救人一命」的理念確為國際扶輪社認同,隸屬國際扶輪3510地區的阿公店扶輪社更是秉持此理念,每年舉辦捐血活動

阿公店扶輪社2011-12年度社長陳國彥(GEORGE)基於此理念,就任工作計畫書早就擬定執行此活動,他表示:「扶輪社宗旨為服務人群,更遑論捐血救人呢?當然是義不容辭。」因此,就任後與社會主委 廖石柱 先生策劃於1001115日,結合岡山空軍航空技術學院一、二校區共同舉辦捐血活動。

活動當天,兩個校區官員兵生的熱情參與令人感動,學生於課堂間抽空挽袖捐血,該校副校長、教育長等亦蒞臨關心、鼓勵大家,會場洋溢著溫馨與熱情,在場人員個個神情愉快、樂在其中!

 
參加的官校員生表示,此活動極有意義,不但可以捐血救人,又有助身體新陳代謝,是生命關懷的體驗。社長陳國彥會後表示,此次捐血活動又再一次地印證「扶輪人道關懷,行善天下」的精神。

 

 

 

 

找回比成仙還難,預防比等待奇蹟更重要



                                              曾煥祐 黃燈銅 吳坤忠 採訪

高雄市預防兒童失蹤協會成立於19991128這個協會是由一位女兒曾經被抱走,但還好失而復得的 陳宗慶 先生所創立的,在他最無助的時候,許願如果能找到女兒就要成為終身志工,為預防兒童失蹤而付出。本會以倡導「預防兒童失蹤」知識為目的,讓更多家庭了解預防的重要性,以免因為一時疏忽而造成遺憾。

『找回比成仙還難,預防比等待奇蹟更重要!

協會根據兒童失蹤個案,整理出預防兒童失蹤方法:

1), 在住家及住家附近時,無論情況有多特殊,勿讓學齡前孩子獨自在家,孩子在住家附近玩耍時,也要注意有照顧者陪伴,因根據統計,兒童在住家附近失蹤的,占失蹤兒童比率達60%

2), 對於學齡兒童,應教導孩子獨自在家時,接到電話勿隨便告訴對方家人情形,有人按門鈴也勿隨便開門及讓陌生人進門。
3),
在家中電話旁寫下如110、辦公室及鄰居、親友電話與自家地址,以便孩子在家發生危險時求援。

4), 帶孩子上街購物時,無論情況多特殊,勿讓學齡前兒童獨自留在車內或商店門口等待;到公共場所時,也勿讓孩子離開視線。
5),
教導孩子對陌生人有警覺意識及應變能力,勿接受陌生人邀約或禮物。

外出要告訴父母,避免出入複雜場所,上下學時勿在學校或校外逗留,避免經過偏僻場所,走人多的地方。

6),學齡前兒童坐娃娃車上下學時,要目送確定孩子上下車後才可離去;平時常與保母或老師聯絡,了解孩子接送時間。

7), 提醒保母或老師,除父母或特別交代安排的人,不讓任何人帶走孩子;父母與孩子約好時間接送,儘可能不要遲到,萬一有事無法親自接送,務必通知老師及孩子,請家人或親戚接送,並與孩子約好暗號,面對不熟者或陌生人接送時,作為辨識。

2011協會邁入第11個年頭,由李達成先生接任協會第六任會長,李達成會長曾經擔任過大崗山青商會多項職務,深知一個社團的經營需要會內人員的團結與向心力,因此任內將(一)重視會友間的聯誼透過活動的辦理來凝聚伙伴的感情(二)協助與關懷弱勢兒童,配合家扶活動,希望大家踴躍出席,共襄盛舉,也期盼透過各項活動能更豐富您精彩的人生。

協會地址:高雄市岡山區中山北路1407樓之3

電話:07-6221504 傳真:07-6224594

 

邁向健康、快樂與成長~訪竹圍國小曾建勳校長


                             

                                        鄭弘發 黃素燕 張詠斯 蔣榮欽 蔣榮豐 採訪

專訪曾建勳校長之前,對竹圍國小的第一個印象,就是在現今虛幻多變世界中,仍舊堅持傳承傳統藝術文化的影戲團表演。相傳起源於漢武帝的皮影戲,曾經流行興盛,至今被其它多元表演藝術所漸漸取代,而竹圍國小的師生,十幾年來無悔的堅持與默默的推動,在這塊瀕臨被忽略與遺忘的傳統藝術領域裡,贏得不少掌聲與目光的焦點。影戲的餘影緊貼著竹圍國小這四個字在腦海裡迴盪,在步入校長室之前,不經意發現教室走廊邊的花台下方,用簡易角鋼做成的托架上面,交叉整齊的擺放著掃把與拖把,這是一個小小細節的改變,但與各機關團體裡面,清潔工具凌亂置放常見景象一比較,足是令人窩心的一個創意做法。 

九十六年八月接任第三任校長

竹圍國小成立於民國八十一年八月,歷經創校校長 李清吉 先生與第二任校長 楊再有 先生的努力既有基礎上,曾建勳校長於民國九十六年八月接任第三任校長,帶領學校教學與行政的團隊同仁,營造優質多元技能教育的學習環境,培養負責、樂觀、知足常樂與感恩的學生,朝著-健康、快樂與成長的學校發展願景邁進。 

創校的三大願景:期許竹圍人都能健康快樂的成長

(一)健康:

1.培養學生運動技能,鍛鍊強健體魄。

2.尊重生命與環境,用愛經營健康的人生。

(二)快樂:

1.培養認真、負責、樂觀進取的態度,能知足常樂、感恩。

2.培養欣賞、審美的能力,圓一個真善美的人生。

(三)成長:

1.激發主動探索和研究的精神,以培養獨立思考及解決問題的能力。

2.以堅定的信心和毅力,培養創新與傳承、積極開創的能力。



有機會跟國際接軌交流

擁有五十個班級的竹圍國小,在高雄市各小學中屬於學生數規模較多的學校,教職員工也接近百人,因位處岡山重劃的新興社區,人口劇增與多元化,來自眾多不同社經背景的家庭學生、 家長和 老師的共同組合,孕育發展出多元人文與技能特色的教育園區。配合良好社區關係與健全家長會體制當後盾,透過親、師、生的互動、分享與回饋,攜手合作建構以學童為中心的教學活動與學習環境。訪談中,曾校長也表示希望在現有教學基礎上,學校能與外界有多一點的交流,不要只侷限在區域上發展,讓這裡的孩子能夠走出去,有機會跟國際接軌交流更好。

創意經營的學校特色:

「光和影的創意」-戲團學生正努力的扮演著演師,穿梭在2500 瓦的強光中操演著影偶,訴說著一個傳奇的故事「誰!是誰!把猴子變成人?」、「鄉下老鼠進城去」···,忙碌中一齣齣精采的影戲正上演著!···,影戲薪傳是竹圍國小最大的特性之一,十多年來竹圍師生投入在這光和影的創意之中。在教學、在社團以及在各項創意的演出中,敘說竹圍國小發展的歷史,享受影戲傳承的單純的快樂。

竹圍師生的戲夢人生--影戲特色

1.創意影偶:每年的影偶比賽竹圍國小經常榮獲各組的第一名,因為竹圍師生賦予影偶靈活的肢體、亮麗的色彩及豐富的生命力。

2.樂活演師:影戲演出除了影偶之外,竹圍師生加入了人偶的元素,如三位舞者婀娜多姿的翩翩起舞在螢幕前,隨後在螢幕後有三位影偶舞者繼續演序曲。俏佳人大貝貝與小貝貝雙雙美麗影偶在幕後演出,然後隨著音樂真人版大、小貝貝在幕前更有精彩的相聲演出。

3.科技影戲:結合科技的演出是不可或缺的情景,利用投影機、單槍投射人偶的影像於螢幕上,影偶變大了,更有趣味性,偶而應用單槍呈現特殊效果,或用數位相機閃光燈呈現閃光的效果,更是令人讚譽有加,其他如乾冰機、投射燈、舞台燈等,都是現代影戲為了特殊效果而使用的設備。

4.影戲教學:在校園中有一群愛好影戲的師生,每日與影戲為伴,將影戲融入各科教學中,豐富學生的學習內涵,並將影戲的技能研發成果,走出校園分享愛好影戲的朋友,在民國八十五年我們成立竹圍紙影戲團,有遠從澳洲、台北市、屏東縣市、南投縣、台南縣市、高雄縣市的師生、校長與家長會長,齊聚竹圍欣賞精采的影戲演出,探討創意影偶的設計。

為了將紙影偶的研發與創新經驗分享愛好影戲的朋友,在高雄縣政府文化局的籌畫下八十九年出版「光和影的藝術-紙影偶的製作與演出」專輯,這是官方出版的第一本紙影戲的書籍,深獲愛好影戲者的好評。九十五年出版「竹圍影戲-紙影戲教師手冊」,編輯「走讀台灣-影戲之美」,希望藉由分享,讓影戲的傳統文化深植每一個人的心田,綻放影戲的光芒。

竹圍版「翻滾吧!孩子。」

體操團隊也是竹圍國小值得介紹的特色團隊。為推展體操運動,發掘、培訓具有發展潛力之基層運動選手,本校於八十五學年度成立體操隊。或許,他沒有如同其他學校運動團隊有著輝煌的戰績,但是,教練和學生辛勤練習的身影,是名符其實竹圍版的「翻滾吧!孩子」。體操教練曾這樣說到:「竹圍體操隊的孩子,並不以比賽成績為訓練的目的;因為,國小的選手應該從紮實的基本技巧做起,一而再、在而三的厚實基本的體操技能,將來他們將急起直追、展現最佳的體操之美」。

小地方看特色拖把架

走廊邊交叉整齊的擺放著掃把與拖把架。原來是學生生活習慣與品格養成的指標之一,也是生活教育的結果。或許只是一個表象的結果,但是,它代表著竹圍國小校長、主任、老師和學生長期努力與耕耘的結果。

校園永續,接軌未來:

一、健康、快樂、成長的願景

健康、快樂、成長是學校長期發展的願景,在學校未來的發展上,教學與行政團隊仍持續培養學生運動技能、用愛經營健康人生、培養負責、樂觀、知足常樂與感恩的學生;同時,培養欣賞、審美的能力,激發主動探索和研究的精神,並.以堅定的信心和毅力,培養創新與傳承、積極開創的能力。

二、以影戲為國際交流學習的語言

1.擴展紙影戲傳統藝術的效益與傳播邊界。

2.深化教學活動內涵,整合藝術、英語與科技學習活動。

本校在既有的努力上建立許多的基礎,期望透過科技整合方式,將傳統人文藝術與科際整合學習做結合,以影戲作為學生交流活動的最佳語言。

三、科學教育:推展科普活動

科普活動和閱讀素養一樣,是學生重要的素養能力。透過和自然與生活科技領域課程的結合,推展科學活動,讓學生在藝術與人文的接觸外,也能夠體驗科學的親切與邏輯的思維。

四、文化形塑-學校關懷社區

和諧校園與學生權利維護是學校發展的最大助力,透過理性溝通與服務作為,和教師與家長建立夥伴關係,推動學校為一個關懷社區。

五、反思回饋-效益與檢核

學校總是在反省、檢核與建議中成長,學校有著親、師、生努力的成果,同時,也有著更多改進與進步的期許。透過竹圍人互動與回饋的機制,定期檢核執行效益,在反思中共同學習、成長與進步。

愛心會傳染 呼朋引伴一起來行善





                                          曾煥祐 張詠斯 吳坤忠 蔣榮欽 採訪  

捐書桌 愛心大家一起做

    現任蚵寮國小家長會長的黃詩益聽說學校裡有小孩子沒書桌讀書因為

自己的職業就是組裝家具所以興起那我就捐書桌讓小孩有書桌可讀書。」

的簡單意念第一年就捐了70組書桌第二年再號召友人認捐800之後 茂林六龜三民鄉小林村納馬夏鄉等學校的學生也陸續收到黃詩益會長的書桌至今捐書桌給貧童已進入第六年,歷年來黃詩益會長的行善團已捐出五千組書桌黃詩益會長謙虛地說:其實,都是很多善心人士出錢及出力大家利用假日開著聯結車帶工具到指定地點裝書桌拼書櫃司機木工師父全都是的行善的志工。」 

 

修繕舊屋關懷獨居老人

除了捐書桌,黃詩益會長的行善團體也協助修缮舊屋,譬如偏遠地區學校圖書館的修繕及低收入戶住屋的修繕。行善團成員之一的徐有成說:「燕巢區有戶低收入民宅,男主人早已過世,女主人智障。整棟房子沒人管理,四壁斑駁且室內惡臭不已,沒人敢進去。最後,還是請清潔女工先入內打掃乾淨,再整棟房子加強基座及重新粉刷,屋子煥然一新。」他也表示,社區中常有遭棄養的獨居老人,活在黑暗的角落,地方里長無法處理的個案,也都會轉介給行善團接手處理。   



 

知恩 惜福發心 深耕

現任高雄市社福慈善團體聯合會的林詠盛理事長說:「為善要適度地讓

人知道,因為可以感動周遭的人,讓他們再把愛送到需要的地方去。」

 

新生代希望工程脫貧計畫

    他進一步說明高雄市慈善總會執行的新生代希望工程「脫貧計畫」‐ 他說:「貧困會複製,貧窮家庭的小朋友自卑心重、容易鬥志消沉。因此,脫貧計畫就從貧窮家庭的第二代著手,國中、高中、大學是人生轉淚點,脫貧學童的就學費、支出全由慈善總會幫忙代墊,而且慈善總會也派社工師及志工去照料脫貧計畫的小孩,讓他在身、心、靈能一起成長,直到大學畢業。」在脫貧計畫下,已經有貧童從大學畢業當上律師,當然他也從受助者回饋慈善總會變成捐助者。」

 

鳳山街友服務中心慈心園
   政府於民國八十四年開始籌劃,經各項資格審查評估後,委由『社團法人高雄市慈善團體聯合協會』承辦業務,於民國八十五年十一月正式運作。 慈心園以「人性化」管理及「專業化」服務,保障街友之基本生活需求,早日重返家庭、社會,落實公民權利的維護及對弱勢族群的照顧。林詠盛理事長說: 收容所每日可供收容床位20床,超額所需之經管費用,由高雄市慈善團體聯合協會自籌支應,工作項目分為工作人員在職訓練、收容服務、外展服務三大項目不願入住收容所街友能藉由外展服務獲得基本生活滿足及醫療需求。

「江湖」我來了

   此外,林詠盛理事長補充地說:「慈善總會也在今年六月十四日辦理『江湖』我來了-社會新鮮人職前準備座談,讓貧窮學子不僅瞭解自己的職場性向,也得知目前企業選人之方向,讓將進入『江湖』的學子有更多層面的思考,擬訂出為職場做準備的目標。」 

社團法人高雄市社福慈善團體聯合會

會址:高雄市鳳山區光復路22414

電話:07-7423627  傳真:07-7905911 郵政劃撥:40348208

 

2011龍眼蜂蜜文化節 甜蜜暢遊大崗山

                                            

                                             何怡諄 張詠斯 蘇晏德 採訪

高雄大崗山的石灰岩地質適合龍眼樹的種植,於春暖花開時節,漫山遍野開滿龍眼花,香風十里,蜂蝶群集飛舞,養蜂人家紛紛把蜂箱移至大崗山地區,採集品質優良的龍眼花蜜,目前台灣的龍眼蜂蜜有七成以上來自大崗山!
  
為了提振大崗山龍眼蜂蜜產業,高雄市政府於867日及813日 至14日連續兩週末假大崗山風景區停車場舉辦「蜂狂一夏~2011大崗山龍眼蜂蜜文化節」活動,為了吸引參觀人潮,市府農業局昨天特別情商阿蓮區養蜂產銷班表演蜂人特技,為活動暖身。

岡山「裕發養蜂場的 陳韋如 小姐表示,蜂人特技起於何時已不可考,表演難度甚高,沒有一招半式的蜂農不會輕易嘗試,她說,成千上萬隻的蜜蜂,會乖乖的棲息在蜂人身上配合演出,主要原因就在於蜂王被綁在蜂人身上,由於蜂王會發出訊息,屬於該蜂王管轄的蜜蜂收到訊息,自然就一擁而上飛到蜂人身上尋找蜂王。 

岡山區養蜂產銷班第一班班長陳保存經營的「裕發養蜂場」,自父親陳聰明創業至今,已有50幾年歷史。陳保存認為,現今養蜂的工作,不能像以前閉門造車,守著自家的養蜂場,他希望班員們能跟同業先進們交流,彼此切磋養蜂經驗,突破陳舊的觀念與技術,才能提升自己產品的品質,以及增進行銷策略能力。

 蜂蜜各式各樣的相關延伸保養產品還有蜂王乳、花粉、蜂膠、蜂蠟、蜂蜜醋、蜂膠膏、護手霜、結晶蜜等等,蜂蜜除了讓你享受天然好滋味外,更讓你從頭到腳、由內而外,身體勇健、天天水噹噹!

 岡山產銷班 .班場所:高雄市岡山區岡山路30(裕發養蜂場).電話:07-6229361

 所屬農民團體:岡山區農會 .經營規模:1600 .主要產品:蜂蜜、蜂王乳、花粉、蜂膠、蜂蜜露 

裕發蜂蜜


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2012年1月17日 星期二

余清芳事件中的程香人-張重三

                                                               劉天賦

張氏家族是程香的最大姓,在清朝到日治時期,張重三是程香最有權勢的人物。可惜張重三後來在1915年,因為參加日治時最大抗日事件「余清芳事件」而命喪刑場。在事件中,日人用「余清芳最得力的助手」來形容張重三,余清芳如何認識張重三?張重三在事件中扮演何種角色?讓我們來認識這位程香的名人。

張重三簡介

張重三,別號張旺,生於1873102,世代業農,亦為「砂糖仲買人」。[1]日治時期住址為臺南廳仁壽下里後紅庄117號,位於現在的程香里。1899年,余清芳任職阿公店辦署巡查補時,與張成為至交好友。張重三於191562被捕,是余清芳事件最早被捕的人士之一,同年923於臺南監獄執行絞刑,張卒年43歲。[2]

抗日份子張旺

張重三的別號「張旺」,「張旺」這個姓名也曾出現在1898《台灣日日新報》上,而這位先生正好也是「程蕃(香)庄」的人,所以可以推論,這位「張旺」應該就是張重三。筆者認為,張重三原本以張旺為名,曾加入當時的抗日活動,失敗之後,改以張重三為名,躲避日本人追捕。而未發覺的日人,後來還讓張重三成為歸順者的「保證人」,大大的被擺了一道,讓我們對張三的過人膽識印象深刻!

在上一段所提及1898年的掃蕩期間, 十一月九日 的《台灣日日新報》有如下報導:

「逮捕土匪小頭目。陳王,24歲,是阿公店中崙庄的地方小頭目,從前曾參加「襲擊阿公店」的叛亂活動。事平之後,心有不安,想要逃到厦門或香港,結果在台南被捕。根據他的同夥自白,得知一些以前襲擊的情資。該活動中,張擺帶領五六十名部下,程蕃(香)庄的張旺帶領部下二百名,約好在晚上,從五甲尾出發襲擊阿公店辨務署。」[3]

這報導應是「程香庄」這個地名首次出現在報紙上的記錄,而也可能是張旺的抗日記錄。報導中的「陳王」,是吳哮的部下,潛伏於「五甲尾庄、頂下螺底庄、右沖庄五里林庄、頂鹽甲庄附近」,常出沒於阿公店街及橋仔頭街附近之軍道,里道及村庄,從事掠奪。[4]「襲擊阿公店」事件,是指當年1013日,魏少開、盧石頭等首領,集結數百部下,從五甲尾攻擊岡山街的事件[5],此一事件抗日份子差點將阿公店街攻打下來,情勢相當緊張。

岡山重要人士張重三

 據張重三的孫子 張行 女士及 張樂 先生表示,張重三在清領到日治時期是岡山重量級的人士。

 張樂表示,張氏是程香的最大姓,共有4房,張旺是其中之一,他的土地很多,不止程香,南到燕巢筆秀,岡山大遼,北到竹圍後紅地區,他共有廿多甲的土地,租給佃農耕作,為了巡田,還養了2匹馬輪流騎著去巡。

 身為大孫女的張行表示,她的祖母,也就是張重三的妻子,是橋頭五里林陸家的千金,後來成為橋頭鄉長和縣議員的陸雲皆要叫她祖母姑姑。她祖母綁小腳,嫁給張重三時,還帶了兩位婢女到張家。她仍記得最疼愛她的祖母經常會回五里林,就會順便問張行要不要去, 張行 女士都很高興的和祖母坐在轎子回五里林。張行的母親亦為岡山五甲尾望族孫家的千金,我們由這些岡山地區世家聯姻的關係就可知道張重三的地位。

依據《臺灣南部武力抗日人士誘降檔案》一書,1899年由阿公店辨務署長野口智朝所報告的「阿公店歸降土匪名簿」,歸降政府的尖山庄「鬆進來」的保證者就是程番(香)庄張重三和阿公店街王福信,[6]證明張重三在岡山的重要地位。

1899年四月的「阿公店歸降土匪名簿」,在100多名抗日份子的「保證者」或「交際者」裡面,有6位人士住在現在的岡山鎮,分別是「程番(香)庄」的張重三,阿公店的王福信、林番、洪招求、黃旺,以及不知其姓的「執仔」。[7]

這六位應都是岡山的重要人士,王福信當時就是阿公店區長,黃旺就是「黃旺先」,於1911年王福信逝世後接任區長。[8]林番後來曾擔任許多重要機構的理監事,如「阿公店精米會社」的監事,並曾名列《台灣人士誌》[9];洪招求的名字曾出現在《台灣日日新報》上。[10]

 唯一不住在阿公店街的張重三,應該就如他的孫子張樂所言,是程香附近的大地主,本身也種田務農,有重大影響力,在當時能讓日本人尊重的在地人士。只是,張重三選擇了與其他五位岡山人完全相反的道路,沒有成為日本人,反而走上造反抗日。

余清芳和岡山的淵源

 張重三是如何與余清芳認識的?我們檢視余清芳在事件發生前的活動就可以知道,因為岡山是余清芳主要活動範圍,有抗日思想的地方名人張重三,自然成為余清芳結交的對象。

余清芳在1879年出生於屏東市,不久即跟隨父母遷居高雄縣路竹鄉後鄉村,在他37年的生命中,幾乎都與岡山有密切的關係。

 清領時期,余清芳即就讀私塾,家境應該不錯,只是父親早逝,家道中落,於是在12~3歲時輟學,到左營的米店和雜貨店工作,奉養母親。1895年時,余清芳曾參加抗日軍。抗日失敗後,在左營的公學校學習日語,所以在18997月得以就任巡查補,在阿公店支廳上班,而張重三也就在此時開始與余清芳熟識。[11]

不過,余清芳的個性大概真的是「性情豪爽,喜交遊」,由他的就職紀錄看起來,他真的是好動不適合坐在辦公室。19007月,余清芳辭去巡查補工作。1902年復任鳳山縣巡查補,不久又去職,余清芳就在台南到五里林、左營之間活動,期間也曾任職區長公所書記,二個月又離職。1904年起,余清芳開始在齋堂活動,還曾在橋頭五里林庄[12]的「隆平會」做一陣子工作,仍是不久去職,在台南到五里林、左營之間活動。[13]

1909年,余清芳和張重三同時加入有帝王思想的抗日社團「二十八宿會」[14],余清芳被認定煽動抗日,妨害治安又無正當職業,被捉到台東,日本政府設置用來管制無業游民的「加路蘭浮浪者收容所」管訓,張重三未被捉走,逃過一刧。1911年出來後,回到岡山阿公店街保正黃元的保險信託代理店作業務員。1913年黃元去世,他離職並在岡山街開「酒類販賣店」,生意不好不久關門。1914年在台南開「福春號」碾米廠。[15]

由以上的資料可以看到,自1900年起,余清芳主要的活動區域,就是以岡山為中心,余也自1899年起與張重三相識成為好友,難怪張重三會成為余清芳最得力的助手。

張重三和余清芳事件

 自從1899年,余清芳在岡山擔任巡查補開始,直到1915923,在台南監獄被處以絞刑,張重三是余清芳身旁最久的夥伴,也一起共赴黃泉。在余清芳事件中,張重三不止協助余清芳和羅俊牽線,還幫忙找黨員,到台北淡水接洽購買武器。余清芳事件能北中南串聯,成為日治時期全島性的「台灣最大武裝抗日事件」[16],張重三扮演最關鍵的角色。

 余清芳事件是指1915年由余清芳、羅俊、江定3人為主的抗日計劃。事件始於余清芳在19142月認識西來庵的董事鄭利記和蘇有志後不久。在余清芳同年3月開設碾米廠後,就開始召募同志。19155月,被日警發現而洩露後,日警進行全台大搜捕。6月初張重三被捕,月底羅俊於嘉義被捕,78首波抗日行動攻擊高雄甲仙,8月上旬,發生屠莊燒莊的「噍吧哖事件」,822余清芳被捕,江定則直到19165月被捕,整個抗日事件結束。

一,促成南北合作的抗日行動

 張重三介紹羅俊和余清芳結盟,使得這個事件成為全島性的大行動。曾在日治初期發起抗日的羅俊,在1900年失敗後,離開台灣,後隱居在中國福建。1914年,聽聞余清芳在籌備革命反日,覺得抗日仍有所為,於是在年底回台,結合群眾,準備在中北部舉事抗日。[17]在張重三的居中串聯下,南北的抗日組織合作。

王烏番是張重三的好友,也是羅俊的手下。在王介紹張認識羅俊後,張重三帶羅俊於19152月到碾米工場認識余清芳,進而結盟。[18]接著在3月,余清芳在同志的安排下,與深居台南南化後堀仔山中十餘年的江定勢力合作,負責南部的抗日工作。[19]

二,協助招募同志

 張重三同時運用他的地緣關係,在岡山為余清芳召募黨員。在此事件中,另有2位阿公店街的人士涉入因而判刑,分別是林通水和劉見財。

 林通水,1892627生,住在阿公店街356號,職業是余清芳碾米廠的雇工。[20] 19143月,在余清芳的勸說下入黨,協助革命行動。林通水因擔任在安平與中國間軍火搬運通信員,被判八年徒刑。[21]

 劉見財,1892107生,住在阿公店街362號,在阿公店街123號經營印刷刻印。[22] 19151月,在張重三的勸說下加入余清芳的計劃。[23]劉見財因為負責刻余清芳大元帥之印章,被處12年徒刑。

三,協助南北資助聯繫

 張重三由於是余清芳的左右手,許多聯絡及攜款補助革命的工作,也都由他負責。因為身為岡山人,張重三曾在19152月,因為聽聞羅俊表示,將請中國的和尚與紅髯姑來教授「避彈法、隱身法、隱兵法、遁掩法」,與同志到阿蓮鄉的大崗山超峰寺,勘查避彈法教練場場地。[24]

 張重三亦負責員林淡水兩地間之連絡工作,負責攜款交付南北的人員。19155月,張曾到台中員林調查募款情形,然後就帶余清芳提供的金額六百圓,到淡水轉交謝成。

張重三在淡水521所寫書信被日警攔截檢查後,引起日警懷疑,繼而527才會被日警發覺,展開全台大搜捕。因為張重三負責第一線的工作,他62在西來庵被捕。[25]

尾聲

張重三與余清芳、鄭利記、蘇有志同時於1915年九月23日在台南監獄被處以絞刑。在事件失敗被處死之後,全部的土地都充公,張氏宗親怕此一支系無法生存下去,由於當時還有3多的共有地,讓四房輪流種,於是將3多共有地的4分之1,約7分多的地分給張旺的後代,才讓張旺這個大房的後代生存下去。

現在岡山知名的安拓公司張土火董事長,和張重三一樣,出身岡山程香到燕巢瓊林這區域的張氏家族。

 

 







[1] 程大學,《余清芳抗日革命案全檔第一輯第一冊》(台中市:台灣省文獻委員會,1974),42



[2] 何宋錦等,《岡山鎮誌》(高雄縣:岡山鎮公所,1995),頁358



[3] 〈雜報臺南縣匪情〉,《台灣日日新報》,1898119



[4] 許錫專編譯,《臺灣南部地區抗日份子名冊第二冊》(台中市:台灣省文獻委員會,1978),39



[5] 張北等譯《台灣憲兵隊史(下)》(台北市:海峽學術出版社,2001),頁395-96



[6] 吳柏村等編譯,《臺灣南部武力抗日人士誘降檔案第一冊》(台中市:台灣省文獻委員會,1978),358



[7] 吳柏村等編譯,《臺灣南部武力抗日人士誘降檔案第一冊》322-89



[8] 191124的《台灣日日新報》有如下報導:「區長得人。廳下阿公店區長王福信死亡。襲其後任者為同街精米會社長黃旺先。已於去二十六日拜命云。」



[9] 大園市藏編,《台灣人物誌》,(台北廳:谷澤書店,1916,大正5年),頁210



[10] 〈雜報 買收臺灣錢〉,《台灣日日新報》,1907.07.19



[11] 程大學《余清芳傳》(台中市:台灣省文獻委員會,1978),1-2



[12] 眾多史料,包含程大學的《余清芳傳》都將地名寫成「五里、林庄」,當成兩個地名,但是住在岡山區的人就知道,這是橋頭鄉「五里林庄」的誤寫。



[13] 程大學《余清芳傳》1-2



[14] 李筱峰《台灣史100件大事()(台北市:玉山社,1999),120



[15] 程大學《余清芳傳》1-2



[16] 涂順從,《南瀛抗日誌》(台南縣新營市:南縣文化局,2000),152



[17] 程大學,《余清芳傳》5-6



[18] 涂順從,《南瀛抗日誌》178



[19] 同前註167



[20] 程大學,《余清芳抗日革命案全檔第二輯第一冊》(台中市:台灣省文獻委員會,1974),3



[21] 林通水住在現在的岡山維仁里警悟巷內,是位飽學之士,戰後還一直在教漢學私塾。



[22] 程大學,《余清芳抗日革命案全檔第二輯第一冊》,頁4



[23] 同前註,頁299



[24] 程大學《余清芳抗日革命案全檔第一輯第一冊》(台中市:台灣省文獻委員會,1974),350-51



[25] 李喬《結義西來庵-噍吧哖事件》(台南縣新營市:南縣文化局,2000),113


台南成功大學(原台南工學院)學生李武昌叛亂案之探討

  彌羅港文史協會創會理事長 張哲男 1960 年代(高中時期)每次從資訊中看到「 228 事件」或「白色恐怖事件」提問長輩時,立即告誡「 囡 仔人有耳無喙」,只能聽不能說。當時總覺得既然有人違法,判刑,就應該讓全民警惕,以免重蹈覆轍。基於好奇新的驅使,在心中一直懷著探尋真...