很榮幸，3月18日下午，在第11屆阿公店溪文學獎決選評審後，
邀請簡上仁老師來到岡大滙館，進行一場音樂演講會。
首先，武強主持人介紹今天節目流程。
再由，為文老師引言簡介簡上仁老師生平。
簡老師的音樂以木吉他自彈自唱，依時間序從原住民時期、唐山渡黑水溝漢人來台開墾時期、日治時期到國民政府，慢慢吟唱各時期的代表歌調及講解意義。
《一隻鳥仔》系列組曲：六月田水、一隻鳥仔哮啁啁、一隻鳥仔哮救救、一隻鳥仔笑呅呅
☉六 六 六月田水
嘿嘟當在燒 鯉魚落水(咧) 喁的喁啊 喁的喁 喁的尾會搖
☉嘿 嘿 嘿嘟一隻鳥仔哮啁啁 嘟呢 哮到三更一半暝 找無巢 呵嘿呵
☉嘿 嘿 嘿嘟什麼人(啊)予阮弄破這個巢 嘟呢 乎阮掠著不放伊干休 呵嘿呵
☉嘿 嘿 嘿嘟一隻鳥仔笑呅呅
看著日頭漸漸光 照著咱兜的家園 的家園
由上而下，同一首個卻代表著各時期不一樣的心情:
由最原始的形容 六月田水(原民)到一隻鳥找無巢(尋找愛人，清治) 再到 憤怒(日治)，最後，國民政府強制改為歡愉的歌詞。
《恆春調》系列組曲
☉台東調（恆春調）
來去台東花蓮港 路頭生疏不識人 希望阿娘相痛疼 痛疼阿哥出外人
簡老師也談起，先民因生活之需遷徙到後山，音樂如何因著生活，而由恆春調轉成台東調。當然，簡老師也唱出如何的轉調及之間的不同。
生蚵仔嫂（詞/郭大誠，曲/恆春民謠）
（1）別人的阿君仔是穿西米囉 阮的阿 君仔喂是賣生蚵
人人叫阮是生蚵仔嫂 欲吃生蚵仔喂是免驚無
（2）別人的阿君仔是緣投送 阮的阿 君仔喂是目睭拖窗
生做美醜是免怨嘆 人講醜尪仔喂是吃不空
（3）別人的阿君仔是住西洋樓 阮的阿 君仔喂是睏土腳兜
運命好歹是免計較 若有認真仔喂是會出頭
敘述著當時，先民的生活情境。
望春風（李臨秋/詞 鄧雨賢/曲）
1.孤夜無伴守燈下 清風對面吹 十七八歲未出嫁 遇著少年家
果然標緻面肉白 誰家人子弟 想欲問伊驚歹勢 心內彈琵琶
2.想欲郎君做尪婿 意愛在心內 等待何時君來採 青春花當開
聽見外面有人來 開門來看覓 月娘笑阮戇大呆 予風騙不知
李臨秋才華橫溢，有粉詩欣賞他，願意不計名份跟隨(何奈李臨秋早有老婆)
……
簡老師講了李臨秋的感情世界(台版羅蜜歐與茱麗葉)小故事，情人與愛人
間的糾纏 ( Torn between two lovers)。
補破網（李臨秋 詞 王雲峰
曲）
（1946）
（1946）
1.見著網 目眶紅 破到這大空 想欲補 無半項 誰人知阮苦痛
今日若將這來放 是永遠無希望 為著前途鑽活縫 找傢司補破網
2.手按網 頭就重 淒慘阮一人 意中人 走侈藏 若無來鬥相工
枯不利將網陣動 提針線接西東 天河用線作橋板 全精神補破網
這首歌原本被禁唱，因為有影射當時政局的殘破之意，
卻也意外成為後來民主運動常被傳唱的歌曲。
〈南都之夜〉v.s.〈台灣小調〉
☉南都之夜（鄭志峰/詞 許石/曲）（1946）
（男）我愛我的妹妹啊 害阮空悲哀 彼當時在公園內 怎樣你敢知
看見月色漸漸光 有話想欲問 請妹妹妳想看覓 艱苦妳敢知
（女）我愛我的哥哥啊 相招來佚陶 黃昏時在運河邊 想起彼當時
雙人對天有立誓 阮才不敢嫁 親像風雨渥好花 何時會相會
☉台灣小調（詞/易文 曲/許石）（1959）
（1）我愛台灣同胞啊 唱個台灣調 海岸線長山又高 處處港口多炫耀
四通八達有公路 南北是鐵道 太平洋上最前哨 台灣稱寶島
（2）四季豐收蓬萊島 農村多歡笑 白糖茶葉買賣好 家家戶戶吃得飽
鳳梨西瓜和香蕉 特產數不了 不管長住和初到 同聲齊誇耀
國民政府時期的歌，這兩首歌曲反差地反映出當時民間的情形，及政府版樣宣傳台灣的歡樂狀態。
簡老師講到台灣族群融合的重要性 ，「不管先來，還是後到，生活在這裡的都是台灣人。」他舉例，自己的姊夫就是位大陸來的老兵，在台灣娶妻、生子、置產，早已融入台灣社會。
他也提起陳虹百留學生，在留學澳洲前，特地去買張永保安康的車票，帶在身邊，每當在他鄉異地落寞時，就拿起這張車票安慰自己。簡老師特地把他譜成一首歌。
永保安康（詞/陳虹百 曲/簡上仁）
打車票 無欲坐 囥佇落袋仔底 這張票 無地買 干納這在賣
對永康 到保安 短短三四站 拆一張票 下一個願 順序擱平安。
離開父母 遠走他鄉 為著理想來走撞 小小車票 伴阮流浪 保庇平安擱健康
永保安康 永保安康 毋驚大雨佮大風 永保安康 永保安康 只求簡單的願望
台灣族群多元化，不論是原住民、漢人、新住民，大家都住這裏，簡老師說這是”咱兜 ”。隨即，唱起下面這首歌。
咱兜（詩/林央敏，曲、增修歌詞/簡上仁）
1.咱若愛祖先 請你嘸通嫌台灣 土地雖然有較隘 蓬萊寶島真美麗
阿爸的汗 阿母的血 渥落鄉土滿四界
2.咱若愛子孫 請你嘸通嫌台灣 海湧開花吻海岸 也有田園也有山
果子的甜 五榖的香 予咱代代吃不空
3.咱若愛咱兜 請你嘸通嫌台灣 語言雖然無同款 運命註定一家人
無冤無怨 打開心窗 咱的幸福不輸人
在音樂演講會結束前，簡老師改編陳達的歌曲勉勵大家， 「祖先堅心來到台灣，也無鋤頭可掘田，雙手挖土飼子來大漢，為欲建造美麗夢，完成祖先的心願才應該，美麗家園一代傳一代。」
思想再起：祖先的叮嚀（簡上仁/編詞曲，歌詞取材於陳達的「薪傳‧渡海」）
(1)思啊！思啊！思啊思想起，四百年前（伊都）祖先
就知，
就知，
台灣是一個（伊都）好所在（伊都）哎唷喂；大家堅心對這來，哎唷喂，
開墾家園（伊都）傳下代（伊都）哎唷喂。
嘿！嘿！思（啊伊都）思想起
思（啊伊都）思想起
予咱（咧）來想起祖先的叮嚀 嘿！嘿！思（啊伊都）思想起。
(2)思啊！思啊！思啊思想起，祖先堅心（伊都）來到台灣，
也無鋤頭（伊都）可掘田（伊都）哎唷喂；雙手挖土飼子來大漢，哎唷喂，
為欲建造（伊都）美麗夢（伊都）哎唷喂。
嘿！嘿！思（啊伊都）思想起
思（啊伊都）思想起
予咱（咧）來想起祖先的叮嚀 嘿！嘿！思（啊伊都）思想起
(3)思啊！思啊！思啊思想起，記取祖先的叮嚀佮交代，
的叮嚀佮交代，
打拚的精神(伊都)傳落來(伊都)哎唷喂；完成祖先的心願才應該，哎唷喂，
美麗家園（伊都）一代傳一代（伊都）哎唷喂。
嘿！嘿！思（啊伊都）思想起
思（啊伊都）思想起
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