背景歷史
1635年12月25日荷蘭時期的台灣，荷蘭500士兵和新港社組成千人大軍，進攻堯港東方（今高雄興達港）大崗山附近的原住民搭加里揚社。搭加里揚社民戰敗，和高雄平原其他各社皆驚慌遷逃屏東平原。
1636年2月4日，搭加里揚和大木連（上淡水）ヽ麻里麻崙（下淡水）ヽ搭樓三分社（都在屏東平原），與荷蘭簽約投降受統治。戰後，屏東平原其他各社與大員（台南）附近各社，皆先後簽約受統治，並逐漸征服中、北、東部。1646年，在今屏東的搭加里揚改名為阿猴。
荷蘭攻打搭加里揚的戰爭，是台灣原住民開始被外來荷蘭人統治的戰爭之一。
這是楊育傑醫師以高師大跨領域藝術研究所研究生身份所創作籌劃的一場戲劇展演，邀請林國峰老師擔任戲劇構作，也號召一群歷史與藝術的愛好者，以《熱蘭遮城日誌》為文本，共同想像及演出17世紀發生在阿公店平原的重要戰役「搭加里揚之戰」，是結合歷史、藝術與行動的一場環境劇場演出。
熱蘭遮城日誌
過程中表演場域的不斷更換，串連起「熱蘭遮城日誌」文本裡的移動路線，在出發點，由楊育傑提供了阿公店平原上1635年的時空背景，解說現在仍然聽到的「後紅」、「阿公店」等平埔語來源的名稱。接續，由勵志路最北端向南移動，隊伍中由演員們陸續發聲描述當時漢人的處境，如「居住在海邊，會進入平原從事鹿皮生意?」、「他們通曉多種語言、遊走在漢人、荷蘭人、西拉雅人及馬卡道人之間」、「也走在衝突的邊緣」。
漢人
來到轉角第一株大樹下時，陳師爺的家庭小劇場隨即上演，內容呈現出「身為掮客的漢人，在出發前夕，家庭成員面對即將到來的戰爭，心中顯現出徬徨與不安，唯獨幼子不識愁滋味，直嚷著要師爺陪他一起玩。」最後，夫妻兩人商討後，決定找牧師深談，尋找衝突轉圜的一絲餘地。
接著大家一起移動腳步來到了第二個環境場域，協和教會前廣場，密室裡接收陳師爺訊息的牧師，正與荷蘭長官爭執著是否能有其他和平方案，相對於外面西拉雅信徒所吟唱的平安夜旋律，兩個畫面嚴然是個矛盾衝突的場域。
新港人
不一會兒，新港社頭人一聲令下大夥開始出發行動，弄不清狀況的民眾竟喊出了「快逃、緊走」，這突如其來的反應，呈現了觀眾置身其中的茫然甚或是對歷史的陌生，但也親自體驗了逃難的場景。當抵達里民廣場時，才意會到還未開戰。
荷蘭人
搭加里揚人
公園南邊出現一棵奇特的大榕樹，雜亂的樹根緊緊的將一座磗牆的角落給抓住，像極一個充滿大自然魔力的神聖場域，樹下愁容滿面的尪姨正向族人們報告昨夜的不祥之夢，預示戰爭即將到來，同時鼓勵搭加里揚勇士們要勇敢的捍衛家園，為我們的土地而戰，她和婦女們會將幼兒撫養成人。
戰爭與懺悔
劇中刻意避開戰鬥的場面， 觀眾與演員經由不同路徑進入扇形表演舞台，巧妙的將左側看台保留成牧師回憶兩軍對抗後滿地瘡痍的場景，圓形舞台最後上演，「荷蘭士官波頓面對著牧師陳述戰爭後的懺悔，及返回大員後與其交好的西拉雅小公主，嚴斥他們繼麻豆之戰後，再度對福爾摩沙原民進行的殺戮行為，在他們荷蘭母國的家族也曾遭受西班牙人的屠殺，為何沒有同理心對待異族呢？
祖靈的呼喚
語畢，魯凱族歌手阿螞樂 · 卡督緩步入舞台，為這場400年前祖靈居住的土地上戰役，吟唱出響徹雲霄的古旋律《祖靈的呼喚》，也為今天的行動展演畫下高潮的句點。
行動展演 的意義與成效?
這次的行動展演除了文化理論所提及互文性展現，亦是參與式藝術所強調的「與群眾合力完成」。一羣素人因理念想法認同而結合，更勇於共同挑戰戲劇的演出，表演背後的意義是－大家認同這場戰役對當下台灣處境是可提供歷史反思的契機。
林國峰導演指出，由於搭加里揚之戰的史料有限，因此短短兩次工作坊中鼓勵學員們書寫角色的自撰，把自己的生命故事放進共創的劇情中，展演時便可以找到屬於自己的連結，同時也增加重現場景的可能性。感謝所有觀眾的參與，幫助我們增加了場景的內容，在集會所各位也像是要面對戰役的族人，路上的移動過程也像是逃難，演員與觀眾一同參與及見證了這個歷史時刻。
島嶼想像 我們是誰？
楊育傑醫師以製作人的身份，講述自己無意中發現母親家族馬卡道族血緣的歷程，祖先原居住在阿公店平原，1635年荷蘭人發起的「搭加里揚之戰」將其武力驅離至屏東平原。
楊育傑說 :「這次展演的目的是希望台灣人無論身體裡流著什麼血液，每個族群都能夠作為主體為其歷史發聲，各自的歷史都值得被看見，彼此包容才能互相攜手走向未來。」
(資料來源 參考楊育傑臉書 蔣榮福整理)
時間：12月24日下午03: 30岡山國小出發至岡山河堤公園表演舞台
（沿途四個環境定點演出，行走距離約600公尺，04:00抵達表演舞台演出）
製作人 楊育傑
開幕獻唱 阿瑪樂 ·卡督《祖靈的呼喚》
戲劇構作 林國峰
藝術顧問 徐文瑞
指導教授 高俊宏
主辦單位 高師大跨領域藝術研究所
＊徐文瑞～在原住民論述之中平埔族時常被遺漏，這是台灣具最長時間被殖民經驗的族群。這是一個台灣整體歷史架構要重新書寫的問題，而非只是文化平權的問題。
＊高俊宏～藝術行動的特色是「開放性」，這次的重演並不是再現，而是在開放的對話與想像當中，尋找我們彼此之間，處於當下的連結點。
＊林國峰～希望戲劇工作坊能把你們自己放進去這段歷史，找到屬於自己的連結，這比較是戲劇意義的所在。
戲劇共創參與人員
荷蘭長官及牧師組
劉振華、楊淯緹、王素茹、洪素珠、曲紹賢、游恩恩
荷蘭官士兵組
桂人傑、潘智傑、洪榆程、朱淑芳、黃姿文、陳尹慧
西拉雅戰士組
Hongbeng Goo 、李立中、葉炫均、劉俊麟、郭博勝、黄源明、李佳柔
搭加里揚巫師及婦幼組
官碧珠、戴文珮、侯儀芬、李筑宇、胡秀蓮、葉美娥
搭加里揚戰士組
楊俊宏、謝宜褰、楊翊、李頌主、張詠斯、廖晏晟、阿瑪樂·卡督、鄒家修
漢人組
劉天賦、葉香蘭、黃素美、沙君成、林素真
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