細筆寫情緣 大筆寫山河 – 呂自揚老師

 

讀寫生涯自探尋，新知舊典喜沈吟

著作成書有人看，茫茫人海謝知音

這是呂自揚〝著書三十年〞，在2006年作的詩。他出版著作有十多本書，對於中國古典文學、臺灣諺語、散文現代四句小詩、台灣平埔族與文史、都下了很多的心力，研究著作。

採訪：蔣榮福 張哲男 汪聖捷 黃燈銅

呂自揚老家在大崗山後面，田寮鄉的南勢湖，周圍都是「月世界」的泥岩地形，是十分偏僻的鄉下，每天上學要走路一小時，到田寮國小就讀。小學三、四年級導師給他的評語是「木訥寡言」，呂自揚形容，小時候個性羞怯不敢和大人、老師講話，國語及作文都不佳，卻是最會聽高年級導師蘇新發講故事的學生，因數學很好，老師說他是「算術霸王」。

初中考上省岡中，呂自揚仍以數學見長，還曾在抽考比賽中獲獎。因國小導師是台南師範學校畢業，而十分嚮往南師。初中畢業時，得到叔叔的鼓勵：「沒去考，怎知考不上？」因而有了報考的信心，呂自揚自謙，很幸運考上了。開學後，一個愛看布袋戲、愛聽故事的鄉下小孩，漸受南師讀書風氣的薰陶，同儕的激勵，除了課業研習外，更喜歡看文史書，漸漸奠定了他的文學素養。考大學時，因學校有老師要考高雄師範學院，呂自揚也一起去報考，順利考上國文系，也開始投稿，走上寫作之路，文學情緣之生涯。

南師讀書風    喜歡芭蕉翁

當時的南師，比雄中、南一中難考上，人才濟濟，讀書風氣非常好，特別注重國語文。呂自揚與前教育部長-杜正勝是同班同學、同一寢室，又是同鄉，因此兩人常互相勉勵，一起讀書。呂自揚說：「杜正勝成績非常好，如果學校上課只教「史記」一、兩篇，杜正勝會把整本史記都看完，其他史籍也是整本整冊研讀，而且都看原文書，他這種做學問方法，追根究底的精神，對我影響很大！」「以後寫的文章、 出書用字，一定都要找到源頭，否則寫不下去，求證再求證。」每逢周末假日，呂自揚常到台南舊書店看書，並用伙食費買喜歡的課外書，其中特別喜歡日本時代出版的「新修漢文」，有一篇青山延壽寫的「芭蕉翁逸事」，內容大意：「俳句大家「芭蕉翁」，把好不容易湊得的旅費，送給一位孝女，故無法去芳野賞花，友人為他婉惜，芭蕉翁卻笑說：「我到芳野，是為看最美的花，如今卻見到了，人中最美的人。沒看到芳野的花，明年春天又到，何惜之有！」正當十八歲的呂自揚，感動在心，深記不忘，把這本俳歌大家芭蕉翁的故事，可以說走到那就帶到那，一直珍藏在身邊。

2016年呂自揚與兒子旅遊日本松島，前往著名古蹟瑞巖寺參觀，忽然見到「芭蕉碑」，歡喜得不覺叫出聲，有如忽然見到日本的舊知故友，文思一來，就作了一首芭蕉翁詩：

少年曾讀 芭蕉翁               物語已人 小書中

漫遊松島 見文碑               如逢故友 喜滿胸

 

與日本芭蕉翁近五十年的文學因緣，呂自揚希望分享給更多的朋友，就把「芭蕉翁的故事」編入在所著的「多目標國文閱讀訓練」革新版、「古文古人古事欣賞」、「文學情緣土地情」三本書中，讓數以萬計的文友、讀者，都能欣賞這位主人高貴心靈，人間最美的故事。

寫作吟詩兩得意    出書發行相益彰

    南師畢業後，呂自揚開始學寫小文章，1965年一篇鄉土傳說「半屏山」的故事，發表在國語日報；1971年南部第一家民營報紙「臺灣時報」在高雄創刊，以呂自揚、呂四郎、河畔草等筆名，在時報副刊發表小文章。2005年高雄縣文化局，舉辦「寶來溫泉文藝營」，邀請作家、畫家現場創作寫生，來深度展現六龜寶來山水人文之美，呂自揚受邀參加。從未嘗試創作寫詩，呂自揚看著青山、看著細雨、看著溪流、看著雲霧、看著飛不停的燕子，雖從未寫詩，文思一湧，當場即景，作了一首「六龜諦願寺」的四句小詩：

諦願寺前看六龜        在龍蜿蜒右象巍

荖濃溪水流不盡        雨輕秋燕愛斜飛

呂自揚從六龜文藝營歸來，「回家後自己唸唸，覺得還有味道，又寫了四、五首詩後，竟寫出趣味來。」從此詩思不斷，並寫詩印作賀年卡，寄與同學、文友和讀者共賞。

    1976年，呂自揚編寫出版第一本著作「多目標、國文閱讀訓練」 ，訓練中學生閱讀欣賞，是國內第一本獨立思考訓練著作，接著又出版國文參考書一至六冊，都很受歡迎。後來因出版社經營困難，1979年呂自揚毅然自己經營出版社，時任國中老師，常利用寒暑假，一個一個書店去拜訪，從南到北全台流浪，嚐遍人情冷暖。自己一個人，要編輯、要寫稿、要出版，高雄的印刷技術不好，常要跑台南印刷、修稿。「很幸運六十八年出四本書，都很暢銷，」呂自揚欣慰的表示。

「歷代詩詞名句析賞探源」最先出版，從1979年初版至1987年已20版。「我很大膽，一次就印兩千本，」呂自揚表示，還遭到台灣、大陸、香港盜版逾300萬冊，可見當時受歡迎的盛況。1994年出版「臺灣諺語析賞探源」，呂自揚強調，每個諺語都有它的故事，是臺灣人的生活經驗和大陸無關！田寮地區落後平地約50年，保留了很多原始生活習俗，例如拜拜、扛轎、神明進香，我都有印象，把生活經驗及故事寫下來，這些諺語就很受歡迎。高雄警廣電台曾邀請呂自揚在電臺開講一年諺語，得到很多的迴響。

呂自揚念茲在茲諺語的保存留傳，費了極大的心力，續編「臺灣諺語辭典」計有四百多頁，都排版好了，卻因政府及專家學者，對於音標的認定有爭議，爭執了三十年，沒有定論。呂自揚無奈的表示：「如若勉強出書，一定沒人買！這麼辛苦為了臺灣，卻沒辦法把心血印出來，輾轉難眠，急得患飛蚊症，有一、兩年都不敢看書、寫書！」

上窮碧落下黃泉      打狗阿猴林道乾

   傅斯年說：「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西，」正如呂自揚編寫「歷代詩詞名句析賞探源」的心路歷程寫照：為蒐集古今膾炙人口的名詩佳句，呂自揚表示，要翻遍古今多少全集、專集、選集、詩話、詞話、小說、筆記、論述，不只辛苦，也要靠運氣及朋友幫忙，才能一句一句找到，彙整成書。因為很喜歡「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」的對句，呂自揚翻找很多的佛學及禪詩方面的書，都一直找不到它的出處，幸得研究佛教史的藍吉富教授告知，乃出自宋代寺僧雷庵正受編的「嘉泰普燈錄」，並經佛光山依晟法師幫忙翻找並影印資料寄送，才能順利把這兩句美好佛家禪語的詩句，「歷代詩詞名句析賞探源」補篇在合訂本，讓讀者共同欣賞。

    呂自揚是一位老師、詩人、河畔出版社的發行人，也是一位民間文史的研究者，在這些領域裡，都有傑出表現及受歡迎的作品。他有很多的創見、發現，不只讓讀者受益良多，更引經據典、論述辯證，讓史料證據依年代陳述，來破解說明，台灣歷史上，300多年來有關流寇林道乾來台灣，和屏東阿猴社是高雄打狗遷去的傳說，皆屬以訛傳訛無稽之說。

    在史料有限又取得不易的情況下，呂自揚要完成「打狗阿猴林道乾-尋找高雄平埔族的身影」這本書，不只是辛苦而已，呂自揚感性地說，先把已快完成的「台灣泥土台灣詩」擱下，去尋找高雄平埔族的身影，這期間，有很多資料的獲得，是來自機緣，感謝很多朋友熱情幫忙，成大教授林德政的熱心與建議，家人的全力支持協助，女兒佳燕在台大找到很多重要資料，才能有還原台灣高雄屏東最早一段歷史事實的著作。

    2008年為了要編「田寮南勢湖呂家族譜」，想了解先祖在水蛙潭社番典買土地耕墾居住的經歷，開始尋找高雄平埔族的歷史資料，找到很多絕版的書，看越多史料，越發現不對！依明將俞大猷「正氣堂全集」，和明代史官將朝廷檔案奏章，輯錄而成的「明實錄」的記載，都說林道乾逃亡到南洋的柬埔寨，林道乾從未到過當時稱東番的台南或打鼓山；也發現高雄打狗與屏東阿猴無牽連，阿猴人來自岡山；高雄燕巢的養女湖，乃虛構殉情故事，誤傳得名，當地人叫「滾水湖」、「滾水沫」，這些考證發現，呂自揚用六年的時間完成，其毅力之堅及辛勞之大，令人敬佩！

    2014年「打狗阿猴林道乾」終於出版，為高雄地方史研究上一大突破，2015年「文學情緣土地情」詩文集，寫美好文學情緣與美麗山河也出版了，近期即將出版「台灣泥土台灣詩」，這是呂自揚親登玉山、雪山，寫下真風景，全國各地朋友熱心提供圖片，真感情協助，有詩、有文、有照片的美麗詩篇。呂自揚表示，隨意看一篇你會喜歡！